#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ע. 1 ולד ולדה, עבד וגוי, ממזר, האם מאכלים בתרומה?	"ולד ולדה מאכילה שבני בנים הרי הם כבנים.<p dir=""rtl"">נכד ממזר מאכיל דכתיב &quot;ובן אין לה&quot; עין לה, אבל נכד שבא משפחה וגויה אינו נמשך אחר אביו ואינו מאכיל את אם אביו דכתבי &quot;האשה וילדיה תהיה לאדוניה&quot;.</p>"	יבמות ע.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ע. 2&nbsp;&nbsp;ערל, אונן, מי שלא מל את בניו ועבדיו, האם אוכל בתרומה ומנין?	"ערל - אינו אוכל בתרומה, דילפינן תושב ושכיר ג&quot;ש מפסח ושם הוא מופנה שדי חד אלמד וחד אמלמד והוי מופנה משני צדדים, ר&quot;ע אומר אינו צריך דדריש &quot;איש איש&quot; לרבות את הערל שהוא כטמא.<p dir=""rtl"">אונן - אוכל בתרומה, דכתיב &quot;וכל זר&quot; זרות בכלל ולא אנינות. עדיף לרבות ערל ולמעט אונן ולא להיפך - או שאנינות יותר קלה, או שעדיף לרבות ערלות שכתובה להדיא בפסח ולא אנינות שאף פסח עצמו ילפינן ממעשר.</p><p dir=""rtl"">מילת בניו ועבדיו - אין מעכבות אותו מלאכול בתרומה, אף דהוקש לפסח כתיב &quot;ומלת אותו אז יאכל בו&quot; בו מילת בניו מעכבת ולא בתרומה. ועדיף למעט בניו ולא את עצמו, אף דכתיב &quot;כל ערל לא יאכל בו&quot; - שכן מעשה בגופו וענוש כרת, אף שבהם יש חומרא שנוהגת בכל שעה, אב&quot;א אם ערלות שלו לא פוסלת ודאי לא של בניו.</p>"	יבמות ע.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ע: מה דורשים ממיעוטים בפסח: &quot;ומלתה אותו&quot;, &quot;כל ערל לא יאכל בו&quot;, &quot;כל בן נכר לא יאכל בו&quot;, &quot;אל תאכלו ממנו נא&quot;?<p dir=""rtl"">ולמה הוצרכה התורה למעט גם בן נכר וגם ערל?</p>"	"ומלתה אותו - שאין מילת בניו ועבדיו מעכבתו מלאכול בתרומה.<p dir=""rtl"">כל ערל לא יאכל בו - בו המרת דת פוסלת ולא בתורמה.</p><p dir=""rtl"">כל בן נכר לא יאכל בו - אבל אוכל הוא במצה ומרור.</p><p dir=""rtl"">ממנו - לכדרבה א&quot;ר יצחק שדורש לקמן ג' מממנו.</p><p dir=""rtl"">נצרך גם &quot;בן נכר&quot; אף שאינו מאוס, וגם &quot;ערל&quot; אף שלבו לשמים.</p>"	יבמות ע:		
